الجمعة، 28 نوفمبر 2014

                                                          الضمائر المنفصلة :
                                                              ضمائر المخاطب :

ضمائر المخاطب هي :
1- أنتَ : ضمير للمفرد المخاطب
2- أنتِ : ضمير للمفردة المخاطبة
3- أنتما : ضمير للمثنى المخاطب (المذكر - المؤنث)
4- أنتم : ضمير لجمع المخاطبين (الذكور)
5- أنتن : ضمير لجمع المخاطبات (الإناث)

والصورة التالية توضح ضمائر المخاطب وأمثلة عليها :
 
 
                                                                الضمائر المنفصلة :
                                                                    ضمائر الغائب:

ضمائر الغائب هي :
             

هو :ضمير للمفرد الغائب
هي :ضمير للمفردة الغائبة
هما : ضمير للمثنى الغائب (المذكر والمؤنث )
هم : ضمير لجمع الغائبين الذكور
هن : ضمير لجمع الغائبات الإناث

وتستخدم هذه الضمائر للكلام عن الغائب

أمثلة على ضمائر الغائب:
1- هو تلميذ مجتهد
2- هي تلميذة مجتهدة
3- هما تلميذان مجتهدان
4- هما تلميذتان مجتهدتان
5- هم تلاميذ مجتهدون
6- هن تلميذات مجتهدات
                                                              الضمائر المنفصلة
                                                                  ضمائر المتكلم

عرفنا فيما سبق انا الضمائر تنقسم الي ضمائر منفصلة ومتصلة والضمائر المنفصلة تنقسم الى :
1- ضمائر المتكلم                     2- ضمائر الغائب               3- ضمائر المخاطب

وسنتحدث الان عن ضمائر المتكلم :

ضمائر المتكلم هي :
 أنا :للمتكلم المفرد                 نحن : للجمع اي للمتكلم الاكثر من واحد وواحدة
والصورة التالية توضح لنا ضمائر المتكلم وامثلة عليها :
 
                                                                    الضمائر

تنقسم الضمائر الى قسمين رئيسيين وهما :
    1- ضمائر منفصلة
   2- ضمائر متصلة

ولكل منهما انواع وهي :
 
 
 

الأحد، 9 نوفمبر 2014

حديث عن الصدق
عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه
عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ
وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ ،
وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً ،
وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ
وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ،
وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً » متفقٌ عليه .